Una crítica bíblica del ensayo de Sir Francis Bacon, De la unidad en la religión

«Siendo la religión el grupo principal de la sociedad humana, es una cosa feliz, cuando ella misma está bien contenida dentro del grupo verdadero de la unidad».

A primera vista, la declaración incita a un ideal utópico en el que una sola creencia gobierna al hombre, teniendo las mismas intuiciones y opiniones de los fieles. Sin embargo, el ensayo, dentro de su contexto, es una flagrante ilusión de lo que es inverosímil.

Bacon, que tenía una fuerte inclinación hacia el puritanismo, sugiere en su ensayo que las herejías y los cismas son formas de males y corrompen a la sociedad humana con malos modales de escarnio. Por lo tanto, intentó revolucionar una idea en la que los hombres deben procurar y mantener una sola religión.

Pero el hombre en su naturaleza, tiene la justicia innata; creyendo en lo que cree que es correcto e incorrecto. Y alguien que se ajusta a su creencia crea una unión con él que conduce a la formación de un grupo, una denominación que una comunidad de convicción que corre dentro está manipulando.

Según Salmos 127:1, «Si el Señor no edifica la casa, en vano trabaja el albañil. Si el Señor no guarda la ciudad, en vano velan los centinelas». El pasaje se refiere a la casa como religión. I Timoteo 3:15 explica claramente que, «si me demore, sabrás cómo deben conducirse los hombres en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y fundamento de la verdad».

Se puede argumentar que el ensayo de Bacon carece de verdades bíblicas y está más inclinado a su propia interpretación de la uniformidad de la iglesia. Por ejemplo, en la última parte de su argumento, Bacon señaló: «Y si llegara a suceder, en esa distancia de juicio, que hay entre hombre y hombre, ¿no pensaremos que Dios en lo alto, que conoce el corazón, no ¿No discierne que los hombres frágiles, en algunas de sus contradicciones, pretenden lo mismo, y acepta las dos? Concluye que Dios acepta oposiciones y por paralelismo, las denominaciones religiosas, aunque diferentes en sus respectivas doctrinas que fueron hechas por hombres, son todas justificables.

Tal afirmación es muy contradictoria con lo que dice la biblia en Jeremías 14:14 que habla de falsos profetas o líderes de religiones que dan falsas visiones, adivinaciones, idolatrías y engaños de su propia mente. Está claro que los líderes religiosos tienen sus propios intereses creados y nunca se reconciliarán entre sí.

En todos sus ensayos, Bacon ha retratado la fe como un producto de controversias mixtas; y que la veneración y la religión no tolerarán ninguna mezcla. La unidad de la iglesia es, con mucho, incierta en cuanto a qué doctrina reinará supremamente. Si Bacon hubiera sabido de la religión que Dios construye, quizás se sujetaría a ella y aceptaría el hecho bíblico de que donde abunda la verdad, también abunda la mentira.

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