Mike envió una pregunta relativa a mi producto (en NewIdeal) que se titula «Moralidad y felicidad sin Dios».
Esta es el interrogante de Mike: «Varios líderes religiosos aseguran que una visión puramente secular no puede ofrecer respuestas – o por lo menos respuestas satisfactorias – a las próximas cuestiones clave de la vida:
Los Vedas representan a Dios como vengativo
Es digno de mención que de todas y cada una de las religiones, la de los Vedas es la única que muestra Permeshwar como iracundo y vengativo y se enfrenta a la doctrina que Dios Todopoderoso excusa los errores de los sus siervos a través de el arrepentimiento y la búsqueda del perdón. No obstante, asimismo enseña que Permeshwar es el Dueño de toda la creación y controla el destino de todos y cada uno de los animados, y Él es aquel frente quien son llevados todos y cada uno de los pecadores. Lamentablemente para la raza humana, Él tiene el atributo de la furia por el que castiga el pecado con un castigo funesto, pero no tiene el atributo que logre perdonar el pecado de absolutamente nadie a través de el arrepentimiento y la súplica. En el momento en que se comete una falta, no se admite el arrepentimiento y no se presta atención a ninguna súplica, si bien está claro que el hombre, gracias a su debilidad natural, no puede salvaguardarse contra el pecado y es predispuesto a tropezar a cada paso, pero los Vedas no proponen ninguna vía de salvación. Los Vedas solo tienen una prescripción, completamente irascible y vengativa, y sucede que para el menor pecado prescribe una extendida y también interminable cadena de encarnaciones.
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El pecador merece clemencia asimismo por visto que sus enclenques facultades que caen en el pecado no son construídas por sí solo, sino son construídas por Dios. En esta situación, el hombre merecía que se hiciese una concesión. Según los Aryas, Permeshwar no hace ninguna concesión al dar el castigo gracias a que Él asimismo tiene algo que ver con la ocurrencia del pecado.
Los Vedas han predeterminado como condición para la salvación que el hombre ha de ser purificado totalmente del pecado. Juzgado por la regla de la ley de la naturaleza, se hallará que es realmente difícil que el hombre cumpla esta condición, ya que hasta el momento en que el hombre no cumpla todas y cada una de las obligaciones que debe a Dios Todopoderoso, no puede asegurar que ha cumplido con todos requisitos de obediencia. La ley de la naturaleza y el libro de la naturaleza del hombre testimonian que en ninguna etapa de avance y perfección el hombre puede ser absuelto de la carencia que no fué realmente complacido por todas y cada una de las bondades divinas y se quedó corto en el terminado cumplimiento de los mandamientos divinos.