Las mujeres Kayan o Karenni, originarias de Mongolia, forman parte a una minoría étnica de Myanmar, y se conocen comúnmente por llevar cerca de sus cuellos un collar que se enrolla formando una espiral. En la década de 1980 muchas escaparon de los conflictos armados de Myanmar y fueron a Tailandia, donde el funcionariado tailandés, en vez de asentarlas en campamentos de para personas asiladas, decidió ponerlas en aldeas turísticos con objetivos rentables. Al no tener el estatus de asilada, muchas de estas mujeres continuaron en un limbo legal y no tenían documentación oficial para salir de sus aldeas. Ciertas mujeres fueron traficadas y obligadas a ser útil de atracción turística.
Años atrás, la Agencia de las ONU para los Asilados (ACNUR) se hacía eco de este inconveniente, denunciando que las autoridades tailandesas habían contraindicado la salida del país de un conjunto de mujeres Kayan, más allá de que países como Finlandia y Novedosa Zelanda se habían brindado para acogerlas como asiladas. De ahí que, ACNUR solicitó a los y las turistas que no visitaran estas aldeas.
Tribu y prácticas
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- Uno puede llegar a Chiang Mai desde Bangkok, en avión, autobús o tren. El coste del ticket aéreo (one way) entre ámbas ciudades cuesta cerca de US$ 60.00
- En tren el camino dura entre 13 y 16 horas, el coste por cama es de US$ 20 precisamente.
- El viaje en autobús dura de diez a 12 horas y es algo mucho más económico que tomar el tren.
- El viaje a la aldea de Karen Padaung dura en torno a una hora desde Chiang Mai, por la carretera sendero a Chiang Rai.
- Nosotros pagamos 500 BATS (US$ 16.00) si bien la mayor parte de guías turísticas comentan que el coste es la mitad. ¿Va a haber subido el valor o nos vieron la cara de sudacas?
- Como indico líneas arriba la visita a la aldea de Karen Padaung y otras aldeas afines, puede ser polémica, si escoge ir hágalo siendo permite que están ahí a fin de que el turismo las vea, solo de ahí que.
La adivinación
En la visión de todo el mundo de los Padaung, el futuro del espectáculo juega un papel fundamental. Absolutamente nadie toma una resolución trascendental sin percibir primero lo que debe decir la profecía del chamán del pueblo o del chamán de la aldea. Los sabios relacionan sus descubrimientos de los sueños o de las visualizaciones detalladas con la naturaleza. En ocasiones juzgan a través de un tiro de el papel del árbol, de la astilla de separación de una varilla de bambú o de la sangre y las supones de un animal sacrificado.
La mayor parte, utilizan el oráculo de huesos de pollo que es bien probado por ellos, y que es habitual entre todos Padaung. Este modo de adivinación donde los huesos de un pollo sacrificado tienen que proveer información sobre el futuro es, en las liturgias y en los temas de la vida individual y social como asistencia en la resolución.
Lo que has de saber…
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