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Xavi Hernández ahora tiene su primer título como entrenador del Barcelona. La Supercopa de España es una parte de caza menor equiparada con otras disputas, pero piensa el acompañamiento perfecto para su emprendimiento y el primer premio que el club mete en sus vitrina desde la Copa del Rey 2021, aún con Ronald Koeman en el banquillo y Leo Messi sobre el césped.

Xavi volvió al Barça en el mes de noviembre del 2021 exactamente para reemplazar al técnico holandés y desde ese momento ha vivido un carrusel de conmuevas, ninguna tan efectiva como esta final ganada al eterno contrincante. El técnico blaugrana lo logra en la séptima, en tanto que no cumplió ese propósito en las seis disputas precedentes que disputó.

Símbolos y libros del budismo

La rueda del dharma pertenece a los “ocho signos auspiciosos”.

Entre los símbolos mucho más representativos del budismo es la rueda del dharma (dharma chakra), que tiene la manera de un timón marítimo y pertence a los símbolos del dharma, o sea, de la ley o religión, tanto en el budismo como en el hinduismo y el jainismo. Las ocho puntas de la rueda simbolizan el sendero óctuple propuesto por Buda.

Lumbini: El pueblo donde nació Siddhārtha Gautama (Buda)

Se estima que el príncipe hindú Siddhārtha Gautama nació0 en un palacio0. Al nacer unos astrólogos pronosticó que dedicaría su historia a la espiritualidad, de ahí que, su padre, le encerró en el palacio y le rodeó de comodidades y gente joven. El rey logró todo cuanto ha podido para evitar que el príncipe conociese el padecimiento humano.

El sintoísmo: ¿símbolo del nacionalismo japonés?

El sintoísmo es un genuino símbolo de identidad de Japón. Y en algunas oportunidades fué entre los elementos que los nacionalistas nipones han empleado en su favor.

El periodo mucho más reciente del empleo del sintoísmo como algo alén de lo espiritual fue a lo largo de la Restauración Meiji. Ciertos puristas de la sociedad de Japón deseaban imponer el sintoísmo como la única religión en El país nipón e inclusive procuraron eliminar el budismo. A lo largo de este periodo, los santuarios sintoístas pasaron a ser una parte de las instituciones estatales, regentados por el gobierno y sujetos a sus resoluciones. Esto fue el llamado el sintoísmo de estado y duró hasta el desenlace de la Segunda Guerra Mundial.

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