1. Personas que toman a la rápida la fe y dicen “El cristianismo no es para mí”
2. Personas que toman cualquier religión como iguales y no ven la supremacía de Cristo y el cristianismo
3. Declaración del Papa: Si bien les tienen la posibilidad de opinar en Jesucristo como el redentor universal, ellos tienen parte en la salvación, pues el don y la llamada de Dios son irrevocables… Los judíos no precisan poner su fe en Cristo Jesús para ser perdonados… no existe la necesidad de llevar a cabo ningún trabajo evangelístico con ellos… Los Judíos tienen la posibilidad de ser ahorros con independencia de Cristo (ver cada vez más)
4. ¿Por qué razón? Pues no comprendemos la esencia del evangelio y el enorme inconveniente en el que está inmerso el hombre. y principios –popular como sabiduría– que darían vida a su creación y dejarían su buen desempeño y avance. (Pr.8:22-36; Is.28:24-29; Jos.1:8)
   1. Su creación la logró con apariencia de un sistema Todas y cada una de las partes son dependientes entre sí ( para su vida y su definición) y se afectan mutuamente.
   2. De ahí que las leyes son imprescindibles en todo reino Ya que regulan la interacción entre todas y cada una de las partes, sus derechos y responsabilidades.
   3. Son primordiales para llevar justicia, armonía-paz y gozo (Ro.14:17) Desobedecerlas llevarían caos, injusticia, lamento a todo el sistema
   4. rompiese: muerte
      1. Todo el que merece la desaparición (Ez.18:4,20)
      2. La paga del pecado ha muerto (Ro.6:23)
      3. Tiene sentido ya que nosotros aplicamos exactamente el mismo principio a las células cancerosas que destrozan el cuerpo.

Un integrante del sistema puede ocasionar el perjuicio/beneficio, la desaparición/vida a otros (Ro.5:15-19) De ahí que el sentido de compromiso y de juicio, de castigo y de recompensa.

Todo el género humano está perdido en tanto que todos han pecado

1. El primer hombre pecó ingresar la desaparición
   

   . ,22)

2. Muerte espiritual (Ef.2:1; Ap.20:14-15)

Merced al pecado de Adán, todos heredamos una naturaleza -nacemos separados de Dios y con una inclinación a llevar a cabo lo malo.

1. Viene desde el nacimiento:
   1. “Yo sé que soy malo de nacimiento; pecador me concibió mi madre.” (Sal.51:5, cf. Sal.58:3; Gn.5:3; Job 15:15)

Merced a esta naturaleza pecaminosa todos pecamos.

1. Precisamente no hay hombre justo en la tierra, que realice el bien y jamás pequeño. (Ec.7:diez)
2. ¿A qué conclusión llegamos? ¿Quizás los judíos somos mejores? ¡En modo alguno! Ahora hemos probado que los judíos como los gentiles están bajo el pecado. De esta manera está escrito: «No hay ni un solo justo, no uno; (Ro.3:9-diez)
3. ya que todos han pecado y están privados de la gloria de Dios (Ro.3:23)

La ley no nos quita la naturaleza pecaminosa, solo la exhibe, de ahí que absolutamente nadie va a ser justificado por sus buenas proyectos

1. Ya que absolutamente nadie va a llegar a ser justo frente Dios para llevar a cabo lo que la ley manda. La ley simplemente nos enseña lo pecadores que somos. (Ro.3:20)
2. Nos encontramos todos inficionados por el pecado y somos impuros. En el momento en que exponemos nuestros actos de justicia, no son mucho más que harapos sucios. Como las hojas del otoño, nos fuimos y caemos, y nuestros errores nos asuelan como el viento. 2:16)
3. (Si te crees justo, es que verdaderamente no te andas equiparando con el estándar de Dios)

culpable frente al juicio de Dios

1. Nos llega la paga: muerte
   1. Ya que la paga que deja el pecado es la desaparición (Ro.6:23)
   2. Ya que todos y cada uno de los humanos son míos por evaluar, los progenitores y los hijos por igual. Esta es mi regla: la persona que pequeña es la que va a morir. (Ez.18:4)
2. Un solo pecado es suficiente para llevar condenación
   1. por el hecho de que precisamente el juicio vino gracias a un solo pecado por a condenación (Ro.5: 16)
3. Da igual que no creas en Dios
   1. Ellos conocen la realidad sobre Dios, por el hecho de que él se le hizo visible. Ya que, desde la creación de todo el mundo, todo el planeta vió el cielo y la tierra. A través de todo cuanto Dios logró, ellos tienen la posibilidad de ver a primer aspecto las características invisibles de Dios: su poder eterno y su naturaleza divina. Conque no tienen ninguna explicación para no entender a Dios. (Ro.1:19-20)
4. Da igual que no sepas su ley
   1. Aun los gentiles, que no tiene la ley redactada de Dios , detallan que conocen esta ley en el momento en que, por instinto, le obedecen si bien jamás la hayan oído. Ellos prueban que tienen la ley de Dios redactada en el corazón, pues su conciencia y sus pensamientos o los culpan o les señalan que hacen lo acertado. (Ro.2:14-15)
   2. Los gentiles van a ser destrozados por pecar, si bien jamás tuvieron la ley redactada de Dios (Ro.2:12)
5. Dios no va a tener por inocente al culpable
   1. El Señor jamás deja sin castigo al culpable (Nah.1:3)
   2. Absolver al culpable y condenar al inocente son 2 actos que el Señor odia. (Pr.17:15)

De ahí que es realmente difícil que el hombre se salve por sí solo

1. Jesús lo acólitos, sintiendo esto, se sorprendieron en buena medida, diciendo: ¿Quién, ya que, va a poder ser salvo? Y mirándoles a Jesús, les ha dicho: Para los hombres esto es realmente difícil (Mt.19:25-26)
2. Nuestra muerte física es una exhibe de nuestra condición como raza humana:
   1. A través de un solo hombre el pecado entró en el planeta, y por medio del pecado entró la desaparición; fue tal como la desaparición pasó a toda la raza humana, por el hecho de que todos pecaron. tixagb_14)