cual es la religion mas antigua del mundo wikipedia

El presidente de la Generalitat, Pere Aragonés, ha sacado pecho por haber acordado con el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, la derogación del delito de sedición. «Llegamos a un convenio con el Estado para remover el primordial delito que padecieron los presos políticos para convocar el referéndum del 1-O».

El presidente autonómico cree que esta resolución es «un paso importante en la desjudicialización» del desafío separatista. «Proseguimos haciendo un trabajo para terminar totalmente con la opresión y poder votar en un referéndum», ha advertido Aragonés este viernes a lo largo de una comparecencia frente a los medios en la sede de la Generalitat.

Cuestión de cálculo

Así, para el siglo IV ahora se había predeterminado la fecha de nacimiento de Jesús el 25 de diciembre. Pero, ¿de qué año? El interrogante tuvo una contestación de manera indirecta en el siglo VI. Por ese momento, las iglesias de Oriente y Occidente ahora habían comenzado a marcar territorio y enseñar sus diferencias, y la fijación de una fecha para la celebración de la celebración de Pascua, donde había tenido sitio la desaparición y la resurrección de Jesús, no fue una salvedad.

En 526, el papa Juan I deseó terminar a la polémica con la iglesia oriental y encargó a un monje escita (de la presente Bulgaria o Rumanía) que vivía en Roma que determinase la fecha precisa del nacimiento de Jesús. El monje en cuestión, que tenía popularidad de ser “el abad mucho más erudito de Roma”, se llamaba Dionisio y era popular con el alias del Exigu, probablemente por su pequeño tamaño.

Ejemplos de tradiciones y prácticas

1. El culto mexicano a los muertos. De orígenes ancestrales, esta tradición festeja una vez por año el día de todos y cada uno de los muertos, el 1 y el 2 de noviembre. Son recurrentes las gominolas con apariencia de cráneo y panes dulces (“Pan de muerte”), tal como las rimas (“calaveres”: epitafios humorísticos y satíricos), litografías caricaturescas y ofrendas a las ánimas difuntas.
2. El día de Halloween. Asimismo popular como “La noche de brujas” y enlazada con la quema medieval de brujas y la noche del Walpurgis, de todos modos es la contracción de All Hallows’ Eve: “la víspera de todos y cada uno de los santurrones”. Se festeja decorando los hogares con naranja y negro, candelas encendidas y calabazas cinceladas (“Jack-o-Lantern”), y disfraces infantiles para soliciar dulces al vecindario.
3. El carnaval. Las fiestas carnaval tienen su origen en el Imperio De roma, heredadas al unísono de celebraciones helénicas al dios Baco o de etnias aun precedentes, pero llegan a nosotros enlazadas con el calendario católico y los días de la cuaresma. Es común a prácticamente todo el planeta católico y combina los disfraces, desfiles y celebración de calle, con las gracietas, los rechistes y la celebración del cuerpo.
4. Festejar el cumpleaños. Tradición prácticamente universal del humano, conmemorativa del día de su venida al planeta, radica en fiestas íntimas y regalos de una parte de sus conocidos cercanos, aparte de prácticas distintas que tienen la posibilidad de ir desde distintas variaciones del canto de cumpleaños, comer una torta o dulce con candelas, hasta el género de obsequios y obligaciones rituales.
5. La misa dominical. Práctica cristiana más especial, que convoca a los leales a la iglesia para recibir un sermón de instrucción religiosa y ética de una parte del párroco local, como una forma de actualizar todo el tiempo los vínculos de la fe. Comúnmente se festeja todos los domingos, día de reposo según La Biblia, si bien todas las sectas cristianas la festeja según sus reglas y visiones de lo espiritual particulares.
6. Celebración del año nuevo. Otra tradición universalmente admitida pero expresada mediante prácticas distintas acostumbra implicar desfiles, fuegos artificiales, asambleas familiares y fiestas públicas, marcando el objetivo de un período de forma anual y el comienzo de otro. Se ingieren comidas habituales (un tradicional hispano son las 12 uvas o garbanzos inmediatamente antes del año nuevo), rituales (vestir ropa amarilla, llevar comida a los vecinos, arrojar por la ventana lo viejo) o símbolos (el dragón, por servirnos de un ejemplo, a lo largo del año nueve chino).
7. Yom Kippur. Tradición judía de penitencia y frases, llamada «El enorme perdón», conmemorada diez días tras el año nuevo hebreo. Se frecuenta arrancar un ayuno desde el ocaso hasta el atardecer del día después y cualquier clase de relaciones conyugales, higiene personal o bebida está prohibida. Los sefardíes acostumbran a vestirse de blanco a lo largo de estas datas.
8. Oktoberfest. Verdaderamente: celebración de octubre, toma rincón en la zona bávara de Alemania, en especial la localidad de Múnich, una vez por año entre septiembre y octubre. Es una celebración de la cerveza, producto propio de la zona, cuyo origen se piensa en 1810 y que dura comúnmente unos 16 a 18 días continuos de celebración.
9. Fiestas vikingas. Práctica de los países norteños de europa donde recuerdan sus raíces escandinavas a través de disfraces, cenas concretas y mercados de antigüedades, todo en función de rendir homenaje a las prácticas de las tribus originarias de la zona.
10. Ramadán. Se habla del mes de ayuno y purificación de los musulmanes, cuyo comienzo piensa el objetivo del último mes del calendario lunar islámico, a lo largo del como se prohíben las relaciones íntimas, los estados anímicos perturbados y el consumo de bebida o comida desde el amanecer hasta el anochecer.
11. Celebración de matrimonio. Otra práctica prácticamente universal del hombre, que inaugura formal y socialmente el periodo de convivencia de una pareja, por medio de fiestas y rituales concretos, vinculados o no con la religión y la iglesia. Cambian muy acordes con la civilización y la religión, pero acostumbran a implicar fiestas, bailes, trajes rituales para los esposos y algún símbolo de deber (como anillos).
12. Celebración de San Juan. Común en los pueblos católicos pero de especial énfasis en las ciudades afrodescendientes del Caribe (Colombia, Cuba, Venezuela), en cuya historia el santurrón católico asimiló a deidades africanas y dejó la convivencia de los cultos. Frecuenta acompañarse de tambores, bebidas alcohólicas y bastante baile cerca de los pueblos.
13. Ñoquis el 29. Cada 29 de mes, en Argentina, Paraguay y Uruguay se acostumbra comer alguna preparación de ñoquis (del italiano gnocchi: un género de pasta desarrollada con papas), práctica indudablemente recibida la copiosa inmigración italiana de los siglos XIX y XX.
14. Ablación del clítoris. Práctica común en el África subsahariana y algunos pueblos sudamericanos, consistente en la sección o corte del clítoris en pequeñas recién nacidas; una manera ancestral de higiene que es extensamente combatida por organizaciones de todo el mundo de protección a la mujer, puesto que no representa ningún beneficio y trastorna su salud sexual.
15. El levirato. Práctica derogada en la mayor lugar de este mundo occidental pero todavía resisten en ciertos pueblos africanos, ofrece la obligación del hermano de un marido difunto de desponer a la viuda y perpetuar la vivienda familiar. Nótese que en varios de estos pueblos la bigamia y la poligamia son recurrentes.
16. Bajada del Santurrón. En la religión yoruba, de extensa difusión en el caribe hispano, hay un desarrollo de iniciación a lo largo del como una deidad concreta es enlazada con uno de sus leales, y esto pide vestir ropas completamente blancas a lo largo de periodos concretos que cambian un año a los tres meses.

Sanfermins. Tradición de españa en Pamplona, ​​Navarra, que rinde culto a San Fermín a través de múltiples fiestas públicas y el encierro, un paseo que ciertos valientes del poblado efectúan hasta la plaza central de la región, y son perseguidos por múltiples toros embravecidos.

17. Liturgia del té de Japón. Enlazada con determinada práctica del budismo Zen, es una práctica para eliminar a los convidados con té verde de hojas picadas. Esto se hace a través de un ritual de movimientos manuales y métodos precriptos por la tradición y que forman una manera de vincularse con lo propio.
18. Día de Reyes. Práctica católica que sigue con vida en España y ciertos países latinos, en enfrentamiento con el término mucho más comercial y universal de la navidad (con Papá Noel y los pinos navideños, etcétera.). Festeja la llegada de los Reyes Magos (Los Sabios de Oriente) al rincón de nacimiento de cristo, a través de el trueque de regalos.
19. Día de Acción de Gracias. De celebración de forma exclusiva de norteamérica y canadiense, herencia de tradiciones llevadas por los colonos y coincidentes con las fiestas de la cosecha de los originarios americanos, comúnmente mediante la preparación de pavo y pasteles de fruta. En varias zonas se realizan actos conmemorativos y desfiles.

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Localización geográfica

La localidad de Teotihuacán se ubica en el nordoeste del valle de México, en el Estado de México, ayuntamientos de Teotihu San Martín de las Pirámides, a unos 78 km de distancia de la Localidad de México, en el altiplano mexicano. Esta región fue declarada patrimonio mundial de la raza humana por UNESCO en 1987.

Por consiguiente, la civilización teotihuacana debe haberse creado en las inmediaciones geográficas de la región. Su auge sucedió a lo largo del Periodo de tiempo Tradicional, entre los siglos II y VII d. C., en el momento en que se causó su ocaso, como una parte del colapso de Mesoamérica del siglo VII d. C. producido por una combinación de inestabilidad a nivel político y cambio climático.

¿Qué fue la civilización azteca?

Se conoce como los aztecas, tenoches o mexicas entre los mucho más populares pueblos mesoamericanos de la temporada precolombina. Fueron los creadores de la mayor entidad político-territorial de la zona hasta la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XV: el Imperio azteca, situado en la zona centro-sur del presente territorio mexicano.

El Imperio azteca brotó en solamente 200 años, rigió y colonizó la zona central mesoamericana en una triple coalición entre los pueblos de Texcoco (acolhuas), Tlacopan (tepanecas) y México-Tenochtitlán. En verdad, Tenochtitlán fue la ciudad más importante del Imperio terminado.