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Entre la gente sentadas en la mesa, las expresiones que se creen van sobre el viaje con “hongos mágicos” que está por ocurrir: unos comentan que va a ser su primera oportunidad con psicodélicos; otros, que experimentaron con la ayahuasca o que han comido hongos en el bosque, pero jamás en similar liturgia. Es una noche de diciembre de 2021 que solamente empieza. Es una vivienda grande en la periferia frondosa de Guadalajara, Jalisco, con libros de budismo en los aparadores, arte wixárika en los muros y una televisión que transmite música evocativa y mandalas que cambian de formas.
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Economía maya
Controlaban el ingreso a los elementos naturales, como el salar de Las Rojas.
Más allá de que la base del acompañamiento maya era agrícola, el comercio jugó un papel primordial en su civilización, y en el contacto con el resto pueblos alrededor. Las ciudades mucho más enormes y también esenciales controlaban el ingreso a elementos clave, como las minas de obsidiana, las fuentes de sal e inclusive el tráfico de esclavos en la zona mesoamericana.
La discriminación
Los derechos de la niñez y la adolescencia, están establecidos en la Convención sobre los Derechos del Niño que fue aprobada como tratado en todo el mundo de Derechos Humanos el 20 de noviembre de 1989.
La edad media en el siglo XXI: el viento que no cesa
La conclusión que tenemos la posibilidad de sacar de la situación de hoy la tenemos la posibilidad de transformar en una comparación entre 2 casos muy afines, con actores idénticos pero con objetivos completamente diferentes. Primeramente, Rajiv Goswami, un estudiante de la Facultad de Novedosa Delhi, que se inmoló en 1990 como queja por la implementación por la parte del presidente, V.P. Singh, de las sugerencias brindadas por la Comisión Mandal para reservar puestos a los dalit en la Facultad. No obstante, el 17 de enero de ese año, Rohith Chakravarathi Vemula, un estudiante de investigación de la Facultad de Hyderabad, se suicidó en la habitación del hostal de un amigo como queja por las condiciones que padecían los dalits en el campus. Se les prohibió la entrada en hostales y áreas recurrentes en conjuntos, tal como formar parte en las selecciones para la Asociación de Alumnos. Al no tener los medios precisos para posibilitarse un hogar, comenzaron una huelga de apetito enfrente de la Facultad.
¿A qué deseamos realizar referencia con esto? En el descontento probado por ámbas caras de la moneda. Un conjunto popular mucho más acomodado que ve como una injusticia la concesión de trabajo y educación para los mucho más desfavorecidos; referencia asimismo a la predominación que tuvieron las castas desde hace tiempo en ese país. Imaginémonos si hubiésemos dejado atrás el sistema popular propio de la Edad Media hace solo 50 años. Es impensable conseguir una solución real para ese inconveniente. La carencia de concienciación que piensa los homicidos de integrantes de clases mucho más bajas, los enfrentamientos entre tribus y castas, y la carencia de sensibilidad y de acciones funcionales por la parte de gobiernos locales –no nacionales–, hacen que el país sea conoce de qué manera la mayor democracia de todo el mundo se le pregunte de qué manera todavía es un “país creado”. Un país creado con una democracia que tiene la población enfrentada unos con otros. Y descontado la problemática religiosa o el enfrentamiento de Cachemira, solo tenemos la posibilidad de sospechar que India es un cartucho de dinamita con la mecha encendida.